Так
как Согратль расположен в центре Дагестана, он был связан с другими землями
Северного Кавказа и Закавказья вьючными дорогами. Путь из аула, через
лакские земли в Грузию пролегал: через Кумух – Камахал – Согратль – Бацада -
Бажан.
Другой древний торговый
путь под названием "Шекинский" или "Ананский" проходил
через Ахты, Рутул, Казикумух, Согратль, Голотлинский мост, по Аварскому Койсу,
через Андию, Чечню, Кабарду и далее к берегам Черного моря. Вот что пишет
П.И. Тахнаева в книге «Чох в блистательную эпоху Шамиля 1840-1850 г.г.»
« Андалальцы вместе с
казикумухцани издавна имели коммерческие связи во всех крупных торговых
центрах Кавказского края и держали в своих руках всю торговлю по Аварскому
Койсу. Торговый путь — он же "Шекинский путь" или ''Анапская
дорога" шел на Ахты, Казикумух, Чох, Согратль, Телетль, Голотлинский мост
и по Аварскому Койсу —- в Анди. Здесь он переваливал в Чечню и, через Кабарду,
выводил к портам Черного моря. Другой транзитный торговый путь шел через
Кази-Кумух, Гергебиль, Унцукуль, Андрей-аул-Кизляр.
В транзитной
торговле было задействовано огромное количество людей: каждый из
купцов-андалальцев являлся как бы поверенным от 3-4-х человек, вручивших ему
свои капиталы. Расстройство торговых дел било и по тем, кто был связан с
обслуживанием этой торговли: сопроводителям караванов, охранникам и т.д., а
так же по кустарям, продукция которых не могла быть реализована. Транзитная
торговля могла быть прибыльной либо в виде оптовой, либо такими партиями, что
бы вырученный от продажи капитал не только окупал бы транспортные и торговые
расходы, но и приносил определенные барыши. Это побуждало купцов объединяться
и транспортировать товары караваном. С другой стороны к караванному способу
торговли толкало их чувство самосохранения, опасения разбойных нападений. К
тому же, текинские ханы, в интересах охраны местной торговли на базарах Нухи
разрешали торговать приезжим дагестанцам исключительно оптом и не менее как
вьюком.В этот период в числе ходатайств о разрешении торговли караванами
встречается и обращение Чоха.
Караваны, как уже
упоминалось, следовали через села Андалала в Гидатлинское общество, потом через
Гидатлинский мост в Ахвах, в Каралал и оггуда, по удобному пути — в Андию.»
Мимо села проходила
колесная дорога Гуниб - Чох - Казикумух, которая имела большое значение для
Согратля и по которой на арбах привозили мануфактуру, строительные материалы и
т.д. И поэтому, в экономической жизни согратлинцев значительную роль сыграла
торговля. В качестве менового эквивалента использовали скот, продукты
животноводства и изделия ремесленников. В селе функционировал большой базар,
куда с ближайших сел привозили гончарную посуду, орудия сельского
хозяйства и т.д.
Таким образом, еще к XVIII веку Согратль был известным торговым центром. А к концу XIХ в. значение Согратля, как одного из главных торговых центров
Дагестана, стало существенно расти. Это видно из письма Шамиля к согратлинскому
наибу Магомеду, датированного 1846 годом, где имам просит наиба не мешать
прибывающим на Согратлинский базар людям торговать. А уже через несколько лет
стараниями Шамиля Согратлинский базар приобретает статус общерегионального. В
письме к жителям сел. Согратль в марте 1852 года имам писал: "От эмира правоверных к
своим братьям, всем гражданам Согратля. Привет (Ассаламу гIалайкум ред. Авт.). А затем, когда зорко рассмотрели и глубоко
обдумали, мы не нашли для торговли лучшего места, чем ваше селение. Оно
является местом, куда сходятся дороги из различных стран. Пусть с вашей стороны
не будет препятствия в этом. Что касается неприятностей, то их устранят наиб,
алимы и мухтасибы".
Ко второй половине XIX - к началу XX в.в. Согратль был уже
крупным региональным торговым центром, где собирался еженедельный базар, на
котором торговали предметами животноводства, продуктами земледелия, садоводства
и кустарными изделиями. Здесь были и "постоянные торговые лавки". К
этому периоду в Согратле функционировали около 10 частных магазинов и торговых
лавок. Владельцами магазинов были согратлинцы: АбихIасанля МахIама, Бечед ХIусенил Мах1амад-Х1ажияв, Гвергил ГIабдукъадир, ГIабдукаримиляв, ГIабдулахIису МахIама, КIичча ХIажияв, Мамалазул МуццагIали, Хербехь МуццалхIажияв, Шехил ГIабдулахIажи и др.
Вплоть
до революции 1917 года в Согратль хлеб, соль, керосин и другие предметы первой
необходимости привозили из Темир – Хан -Шуры, Цудахара, Кумуха.