Дагестанский Филиал Академии Наук СССР

“Памятники обычного права Дагестана”      Издательство «НАУКА» 1965 (стр.62-70)

Подлинник  — на арабском языке — хранится в рукописном фонде Института Истории Языка и Литературы.

 

Предположительно датируется XVII в.

Перевод на русский язык выполнен ст. научным сотрудником ИИЯЛ М. С. Саидовым.

СВОД РЕШЕНИЙ

ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ЖИТЕЛЕЙ

АНДАЛАЛЬСКОГО ОКРУГА ¹

 

Во имя Аллаха милостивого, милосердного

 

Здесь приводятся обеты и соглашения, состоявшиеся между жите­лями всех селений Андалальского округа, договорившихся между собой с помощью Аллаха на единство и справедливость:

 

·   С того, кто не примет участия в тревоге, взыскивается штраф в размере одного быка.

·   Если одно из андалальских селений не примет участия в тревоге, то с жителей его взыскивается штраф 100 баранов.

·   Если житель одного из андалальских селений убьет во время тре­воги предводителя противника, то тому, кто убил, Андалальское обще­ство ежегодно отдает 10 баранов и 100 мерок зерна.

·   Если противник ранит андалальца, то стоимость раны причитается с противников, а если убьет, то и дият² за убитого взыщется с них.

·   Если противник убьет нашего человека, то наследникам убитого об­щество отдает 60 мерок зерна.

·   Если во время тревоги один из наших убьет не противника, а дру­гого, то штраф — 1 бык, саван и др. — полагается с нас. Если же убий­ство будет прощено, то полагается еще 3 тумана.

·   Если наш человек убьет вора или того, кто его охранял во время кражи, то мы должны платить дият только в том случае, если дело кончается перемирием.

·   Если во время тревоги окажется кто-нибудь из числа других людей убитым, независимо от того — наш ли человек его убил или убил не наш человек, то с убийцы взыскивается в пользу наследников убитого 100 баранов.

·   Если кто пойдет к старейшинам с клеветническим доносом на кого-нибудь, то с него взыскивается 100 баранов.

·   Если кто из одного селения в другое селение будет ходить с клевет­ническим доносом, то с него взыскивается 1 бык.

·   Если один из наших убьет одного из противников и наследники уби­того попросят у кого-нибудь из наших или у одного из наших селений отдать им что-нибудь, то с жителей селения, которые отдали просимое, взыскиваются 3 быка, а с отдельного человека, отдавшего просимое,— 1 бык.

·   Если один человек из наших продаст одному человеку из чужих пахотные земли или дом, то с него взыскивается 300 баранов и продан­ное переходит в собственность нашего общества.

·   Если кто-нибудь из наших возьмет лошадь или оружие с условием служить эмиру³ , то, что он взял, становится нашим, под каким бы предлогом он его ни приобрел — до просьбе или другим путем.

·   Если кто из нас к эмирам пойдет без дела и особой нужды и про­будет у них 3 дня, то с него взыскивается 100 баранов.

·   Если кто из нас даст в пользу эмира выгодные ему свидетельские показания, то с него взыскать 100 баранов.

·   Если кто-нибудь силой возьмет у нашего человека барана или его стоимость и владелец отнятого сообщит об этом обществу, то люди нашего общества этого человека не будут признавать, не примут как гостя, не дадут ему ни жилья, ни питания, а с того, кто даст ему пита­ние или долг,— взыскать одного быка.

·   Если между нашим человеком и эмиром возникает спор, то этот спор будет рассмотрен в нашем обществе, и без нашего разрешения ни­кто в другое общество для решения спора не пойдет, а если кто пойдет, то с него взыскивается один бык.

·   Если нашему человеку должен кто-нибудь из наших селений, то он должен идти в селение должника и попросить должника вернуть долг; если же тот откажет, то сельские старейшины должны между ними установить условия и ваять долг, а если должник и от условий отка­жется, то с жителей, где проживает этот должник, взыскать одного быка.

·   Если наш человек у нашего же человека возьмет ишкиль, то с того, кто взял, взыскивается один медный котел.

·   Если тот, кому должен кто-нибудь, пойдет просить односельчан должника, чтобы они поставили условие перед ним об уплате долга, и если они от этого откажутся, то с жителей этого селения взыскать одного быка.

·   Если кто ударит исполнителя⁴ рукой или чем-нибудь другим, то с то­го, кто ударил, взыскать одного быка. Если же удар был нанесен с со­гласия всех жителей селения, то с них взыскать 300 баранов.

·   Если один в порядке ишкиля⁵ возьмет в округе что-нибудь, поставив в известность округ о причине ишкиля, и округ пошлет своего предста­вителя, то этот путь всё же считается путем ишкиля, и с того, кто взял ишкиль, взыскивается 1 медный котел,  а если он взял ишкиль, не соблю­дая порядка, то с него взыскивается 1 бык, так как подобный захват считается насильственным;

·   Если же берется ишкиль с гостя и тот, у кого он остановился, находит­ся вместе с ним на своей территории, то с того, кто берет ишкиль, взы­скивается 1 бык.

·   Если гость и тот, у кого он остановился, находятся вне пределов своей территории и гость откажется от дачи ишкиля, то с него взыски­вается - 1 бык.

·   Если возникнет спор между жителями разных селений нашего окру­га, то истец должен пойти в селение ответчика по вынесении решения кадием округа об удовлетворении иска, и оно будет приведено в испол­нение в соответствии с условиями.

·   Если из наших один другого убьет, то с убийцы взыскиваются 4 бы­ка: 2—в пользу исполнителя, а 2—в пользу наследников убитого; из селения убийца не изгоняется⁶, если убийство совершено нечаянно или после того, как убитый обнажил оружие.

·   Если вместо убийцы ошибочно будет убит другой, с виновного взы­скивается 100 баранов и он изгоняется из селения.

·   За случайное убийство взыскиваются 2 быка: один — в пользу ис­полнителя, а другой — в пользу наследников убитого; в этом случае кровь пропадает даром, также не взыскивается штраф.

·   Штраф за убийство берется в тот же день; об этом сообщается властям Андалальского союза сельских обществ.

·   Если кто из исполнителей, услышав вызов, не явится к властям округа, то с него взыскивается 1 бык.

·   Если убийца по установлении, что он кровник, останется дома, то с него ежедневно взыскивается 1 бык.

·   Кто признается в убийстве, тот считается кровником, если он уздень и не является пришельцем.

·   Если будет разрушен или подожжен дом или уничтожен скот кров­ника, признанного виновным в убийстве человека или в прелюбодеянии с женой другого, то с каждого, кто принимал в этом участие, взыски­вается 1 бык. Если жители его селения произведут это взыскание, то быки останутся им. Если же они не взыщут или взыскать не хватит силы, то штраф останется в пользу округа. С виновных в разрушении или поджоге дома и уничтожении скота взыскивается также стоимость причиненного ущерба.

·   Если признанный кровником за прелюбодеяние с женой другого или за что-нибудь другое будет убит с согласия жителей селения или округа, то за него дият не полагается.

·   Если же будет убит кровник, высланный за пределы общества, то  за него дият будут платить жители всего селения.

·   Если произойдет драка и убийство между жителем нашего селе­ния и жителем не нашего селения и наше селение подвергнется наси­лию, то мы его без помощи не оставим. Если подвергнется насилию не наше селение, то мы и его избавим от насилия и окажем и ему помощь.

·   Если одно селение нашего округа, порвав с нами союз, отделится от нас, не имея с нами связи, то с этого селения будет взыскано 300 ба­ранов.

·   Если кто попросит выдать за него замуж женщину и ее родствен­ники ответили согласием, ели пищу в его доме, то они не изменят слово, в этом вопросе.

·   Если же ее родственник по отцу или опекун данное слово изменит, откажет выдать ее замуж за него, то с опекуна взыскивается 1 бык.

·   Кто возьмет взятку, с него взыскивается 1 бык. Если возникает подозрение в получении взятки и взявший не признается, то с ним вме­сте должны дать очистительную присягу 6 человек.

·   Мы решили руководствоваться порядком взятия ишкиля, установ­ленным адатами других округов. Если они возьмут ишкиль у своих во­рот, то мы возьмем у своих ворот. Если они возьмут за пределами их земель, то мы то же самое сделаем.

·   Если родственники захотят своего родственника убить за его плохое поведение и это плохое поведение известно жителям селения, то за это убийство штраф не взыскивается, а если не будет известно, за какое поведение убит, то штрафа не миновать.

·   Если окажется, что кто-нибудь продал мусульманина или мусульманку из нашего округа или другого округа, то с него взыскивается 100 баранов.

·   Если кто-либо из наших подожжет ниву или дом или имущество другого нашего, то с него взыскивается 100 баранов.

·   Если в обществе будут приводить к присяге за лошадь или за ее стоимость, то количество соприсягателей устанавливается 12 человек, за быка или за его стоимость — 6 человек, за корову — 3 человека, за овцу—2 человека.

·   Далее мы согласились во время выезда в дорогу людей из нашего округа останавливаться вместе и помочь друг другу, если наши будут подвергаться чужому насилию.

·   С того, кто не остановится вместе или, остановившись, не окажет помощь, взыскать одного быка в пользу общества.

·   Если кто возьмет ишкиль у кадия округа, у старшины, или мангуша⁷, или его посланника, с того взыскивается 1 бык.

·   Если кто по вызову на сход в назначенный день не придет, с него взыскивается 1 котел.

·   Если жители одного селения не придут на собрание в назначенный день, с них взыскивается 1 бык.

·   Если из двоих спорящих один потребует решить спор по шариату, а другой — по адату, их спор будет решаться только по шариату.

·   Если ответчик потребует, чтоб истец подтвердил свой иск прися­гой, истец должен дать присягу.

·   Если от нас убежит кто-нибудь к нашим врагам, с него взыскивается 100 баранов, дом его разрушают и не разрешают ему распоряжаться своим мульком.

·   Кто пойдет к нашим врагам с клеветой на нас, с того взыскать 7 бы­ков; если он будет убит во время этой клеветы, то штрафа не взыски­вается.

·   В наших селениях учащаются взаимные браки. Если одно из наших селений запретит оформить брак женщине с жителем другого нашего же селения, то с жителей запрещающего селения взыскивается штраф в 100 баранов. Если же окажется, что это селение взыскало этот штраф с того, кто женился на их женщине, то штраф отбирается.

·   Если кто выдаст женщину, на которую он имеет право как опекун, замуж, когда женщина засватана за другого, с него взыскивается штраф в размере 7 быков. Этот штраф взыскивается и с того, кто на ней же­нился.

·   Каждое селение будет руководствоваться своими адатами.

·   Если крупное селение наше захватит себе наше маленькое селение, то с крупного селения взыскивается ежегодно по 100 баранов.

·   Если крупное селение учинит насилие над маленьким селением, то все селения округа помогут ему избавиться от этого насилия.

·   Не признается залог имущества, принадлежит ли оно одному липу или целому селению; если возьмет залог тот, в пользу которого оно заложено, то залог у него отбирается и взыскивается штраф — 1 бык.

·   Если за каким-нибудь мужчиной убежит женщина, то он должен поселить ее в дом дибира селения; если же оставит женщину у себя или в доме другого человека, то с него за каждую ночь ее проживания взыскивается по одному быку.

·   Аналогичный порядок следует соблюдать и в отношении похищен­ной женщины: кто женщину похитил, тот должен ее поселить в дом дибира, а если похититель оставит ее у себя дома или в доме другого, то с него за каждую прошедшую ночь взыскивается по одно­му быку.

·   Если один из наших в период похода нашего войска убьет кого-ни­будь из чужих, то наш округ отдает саван и быка, чтобы зарезать на поминках убитого; если дело кончается миром, то еще и 3 тумана.

·   С женщины, которая убежит за мужчиной, взыскивается 1 бык.

·   С того, кто похитит женщину, взыскивается 1 бык, а если кто-ни­будь принимал участие в похищении женщины, то с него также взыски­вается 1 бык.

·   Иск об имуществе умершего при лишении наследников принят не будет.

·   Если женщина забеременела от прелюбодеяния, то с нее взыски­вается 1 бык, также взыскивается 1 бык с прелюбодея, от которого она стала беременной.

·   Если наследник убитого убьет кровника, то его дият и все, что было израсходовано и испорчено, будет возвращено наследникам кровника.

·   Кто убьет своего брата или сестру до их отделения от родителей, штрафа не платит; также не платит штрафа родитель, если убьет од­ного из своих детей.

·   Если было совершено убийство и оно закончилось прощением, ми­ром, то за тем, кто после этого былую вражду обновит путем ли убий­ства или ранения некровника, устанавливается два кровника и два дията, а за рану берется двукратная стоимость.

·   Если кто предъявит иск  своему кунаку о чем-нибудь известном, а затем произвольно увеличит размер иска, то увеличение иска не до­пускается и присяга не принимается, все равно будет ли иск от имени раненого, убитого или от третьего.

·   Убийца дважды кровником не становится, с него не полагается два дията независимо от того, как произойдет убийство — умышленно, слу­чайно или по иным причинам, например из-за засады. Дважды кровни­ком становится только тот, кто обновит вражду, убив человека или ра­нив не кровника, а его родственника, как об этом было сказано выше.

·   Если кто, продав вещь, затем заявит, что проданное принадлежит его отцу или матери, а не ему самому, то заявление это не принимается.

1.       Слово «округ» употребляется здесь в значении «вольное общество».     Прим. сост.

2.       Дият (арабск.- диат) – плата за кровь, возмещение за убийство

3.       Подразумевается хан; вероятно Кази - Кумухский; территория, которого непосред­ственно граничила с территорией Андалальского «вольного» общества.

4.       Исполнитель – должностное лицо округа

5.       Ишкиль – адат, при котором налагается арест на имущество ответчика, до уплаты долга

6.       Высшим наказанием в Андалале было изгнание из общества. При этом изгнанный лишался всех прав и поддержки округа за пределами общества. 

7.      Глашатай общества

 

 

 

 

 

 

 

HUSsoft 2001